高野山・金剛峯寺(1):高野二郎と呼ばれる聖地の大鐘

高野山といえば、東京に住む私たちには遠い憧れの地でもあります。賑やかな大阪の街を出発して、南海線に揺られながらうとうとしていると、終点が近づく頃には、列車の車窓いっぱいに樹齢数百年の木々が広がり、異世界へ誘われるような光景が目の前に現れます。

麓の極楽橋駅はすでに高野山内ですが金剛峯寺まではまだ遠く、その広大さを実感します。山に踏み入れた瞬間から、聖地のスピリチュアルな雰囲気と、憧れの地に近づいたという期待感が入り混じり、不思議な静けさが訪れます。

空海が修行を続ける究極の聖地

高野山は、平安時代初期に空海が標高1,000メートルの山上に開いた修行の地です。承和2年(835年)3月21日、空海は62歳で永遠の瞑想に入り、今も奥之院で生きて瞑想を続けていると信じられています。空海への食事を運ぶ儀式「生身供(しょうじんぐ)」は、入定の日から現在まで1,200年間、一日も欠かさず続けられてきました。現在の高野山は、100を超える寺院と1,000人以上の僧侶が修行する山岳宗教都市へと発展しています。

梵鐘しらべ

時間4時、13時、17時(春彼岸~秋彼岸は18時)、21時、23時
打数
前捨て鐘
実質
後捨て鐘

角浜ごまとうふ総本舗

高野山の1,200年以上の歴史の中で、僧侶を支えてきた精進料理。その中で、ごまとうふは欠かせない一品です。角濱ごまとうふ総本舗の「生ごまとうふ」は、賞味期限が当日限りという新鮮なもので、ごまの風味が濃厚です。私たちが東京で食べているごまとうふとは比べ物にならない美味しさです。

空海が入定した承和2年(835年)から現在に至るまで一日も欠かさず続けられている食事供養の儀式「生身供(しょうじんぐ)」。そのメニューにも採用されているほどの特別な逸品です。

角濱ごまとうふ総本舗|和歌山県伊都郡高野町のごまとうふ専門店

梵鐘ものがたり

幾度の火災を越えて鳴り続ける鐘

壇上伽藍の大塔に掛かるこの鐘はもともと、伽藍の整備が進んだ平安時代初期に鋳造されたと伝えられています。長い歴史の中で焼失と改鋳を繰り返し、永正18年(1521年)の火災では鐘の三分の一が焼け、天文16年(1547年)に改鋳されました。現在私たちが見ているのは、この時に生まれた鐘です。

直径1.8メートル、高さ2.5メートル、重さ6トン。壇上伽藍の鐘楼に吊るされ、今も高野山の時を刻んでいます。

打鐘の心得—108回、6振り7突き

大塔の鐘は一日6回、1回につき18打。毎日、担当の僧侶が打鐘します。

定時の打鐘以外にも、法会の日には法会の30分前に「集会の鐘」として8回撞くほか、庭儀が行われる際には、その進行に合わせて道中でも鐘を撞くことがあります。

打鐘の際は、撞く前に一礼し、撞き終えた後にも一礼することが心がけられています。また鐘の響きを整えるため、目安として「6振り7突き」のリズムで撞かれています。日中は多くの参詣者が見守る中での打鐘となりますが、特別に意識するというよりは、毎日の務めとして時間を守り、一つひとつ丁寧に撞かれています。

アクセス

住所

和歌山県伊都郡高野町高野山132

ホームページ

https://www.koyasan.or.jp/

お寺の鐘しらべ管理人

  • 東京在住のサラリーマン
  • 梵鐘の愛好家
  • 出張先や夜時間に梵活中

皆さんお寺で鐘を鳴らした経験があると思います。お寺の鐘、梵鐘(ぼんしょう)はとても身近な文化です。それぞれの寺や地域の歴史を反映し、豊富なバリエーションが存在します。

しかし最近では騒音問題や人手不足により、その文化は急速に失われつつあります。日々の生活や街の風景が変わる中で、鐘の音は変わらない唯一の文化遺産です。

「お寺の鐘しらべ」では、梵鐘にまつわる文化や歴史を通して、鐘の魅力を発信しています。朝活やお仕事後のひとときに楽しめるプチ旅行の参考としてもご活用いただけます。

一緒に梵鐘を巡る旅に出かけましょう!

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